与德言容功有关的成语，德言容功猜成语

德言容功猜成语

德言容功猜成语---【三从四德】

【成语解释】：封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

【出处】：《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼·天官》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”

【例子】：从来不出闺门里，羞答答怎便将男儿细窥，则我这～幼闲习，既嫁鸡须逐他鸡。（元·无名氏《隔江斗智》第三折）

父夫子德言容功,打一成语

父夫子德言容功(打一成语)：三从四德。

【词目】三从四德

【发音】san cong si de

1.三从四德是中国古代习俗之一，“三从”与“四德”的合称。“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。

2.“三从四德”，是一种中国古代女性的道德规范，是为适应家庭稳定、维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。

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三从四德 [sān cóng sì dé]

基本释义

封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

贬义

出 处

《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼·天官》:“九嫔掌妇学之法，以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。”

父夫子德言容功,打一成语

三从四德 (父夫子是三从 德言容功是四德）

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德言容功 [dé yán róng gōng]

生词本

基本释义

德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

出 处

《礼记·昏义》:“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”

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三从四德

“三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，四德是妇德、妇言、妇容、妇功。

基本信息

读音

sān cóng sì dé

三从四德

归类

汉语词语、 成语

含义

三从四德：是中国古代妇女应有的品德，三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，四德指妇德、妇言、妇容、妇功(妇女的品德、辞令、仪态、女工)。

阐发

古时候为妇女设立的道德标准。男性选择妻子的标准。

出处

《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼·天官·九嫔》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”

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三从四德。谜面列出的子夫父是古代女子的三从对象，言德工容则是古代女子的四德，所以说是三从四德。

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三从四德

sān　cóng　sì　dé

[释义] 三从：在家从父；出嫁从夫；夫死从子；四德：也叫四行；指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。

[语出] 元·武汉臣《老生儿》第一折：“不学些三从四德；俺一家儿簇捧着为甚么来。”

[正音] 从；不能读作“chónɡ”。

[辨形] 四；不能写作“寺”。

[近义] 逆来顺受 百依百顺

[反义] 倒行逆施 大逆不道

[用法] 现多含贬义。一般作主语、宾语。

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