苟有恒何必三更眠五更起的意思，“苟有恒，何必三更眠五更起 最无益，莫过于一日曝十日寒”中“苟”的意思？

苟有恒 何必三更眠五更起 出处

出自明代明朝理学家2113胡居仁的《自勉联》。他兴5261趣广泛，博览群书，左传4102公羊、诸子百家1653、楚辞汉赋、唐诗宋辞等，无不涉猎。及壮，师事崇仁硕儒吴与弼，而醇正笃实，饱读儒家经典，尤致力于程朱理学，过于其师。所作的自勉联正是其治学的真实写照

全联原文：

苟有恒，何必三更眠、五更起；

最无益，莫过一日曝、十日寒。

译文：

如果有恒心，又何必每天起早贪黑；最不好的是做一天，歇十天，只有三分钟热度。从正反两方面突显恒心对做人做事的重要性，勉励人做事要持之以恒。

扩展资料：

创作背景：

《易象抄》十八卷。胡居仁撰。此书前有胡居仁自序，称读《易》近二十年，稍有所得，随读随钞，积之既久，不忍弃去，手订成恢，故名《易象钞》。朱彝尊《经义考》著录胡居仁《易通解》，而不载此书，《四库全书总目》认为此书已散佚，疑是后人搜其绪言，重为编次，非胡居仁手著。

《四库全书总目》著录此书四卷，而文渊阁本《四库全书》此书前所冠提要著录为18卷，书亦分为十八卷。第一至十五卷大抵取先儒图书论说合于心得者录之。第十六卷、十七卷前半部分为书，皆与人论《易》之往复札记及自记所学，第十七卷后半部分为《古易质疑》六条、《古易题辞》一条。

题于万历丙午秋季，即万历三十四年（1606）。胡居仁卒于成化二十年（1484），去此已逾百年，自不当有此题辞，或编者阑入。第十八卷为诗，包括《光后天图杂咏》十六首、《先天八卦吟》六十四首、《先后天卦图杂吟》等。《四库全书总目》谓胡居仁之学虽出自吴与弼，而笃实则远过其师，胡在明代与曹端俱号醇儒。

苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日暴十日寒。

苟有恒,何必三更眠五更起2113，最无益5261,莫过一日暴十日寒意思是：4102古代夜间计时单位，一夜分为五更1653,每更约2小时。曝(pù):晒。寒:冻。如果真有恒心,又何必半夜刚睡下，天不亮就起床;最没有好处的,莫过于晒一天而又冻十天了。指做事贵在持久，不能忽冷忽热。

作者：明代胡居仁

出处：《自勉联》

原文：

苟有恒，何必三更眠、五更起；

最无益，莫过一日曝、十日寒。

释义：如果有恒心，又何必每天起早贪黑；最不好的是做一天，歇十天，只有三分钟热度。从正反两方面突显恒心对做人做事的重要性，勉励人做事要持之以恒。

扩展资料

毛主席化用胡居仁自勉联

毛泽东曾改此联以自勉，改作“贵有恒，何必三更起五更睡；最无益，只怕一日曝十日寒。”他就是持之以恒读书、坚持不懈学习的楷模。恒读之法，注重知识的积累，由量变到质变，可谓厚积薄发。

毛泽东读书学习，不仅坚持个人自学，而且注重集体学习，对于重大难题，则率众“群而攻之”。这就是把大家动员和组织起来研读的办法。在延安整风时期，毛泽东就提议成立中央学习组并亲任组长，把各地高级干部召集到延安，封闭起来读书，营造学习风气，掀起读书热潮。

参考资料来源：百度百科—胡居仁

参考资料来源：百度百科—“开卷有益”之毛氏读书法

苟有恒何必三更眠五更起是什么意思

原句：苟有恒,何必三更眠五更起,最无益,莫过一日曝十日寒；

译文：只要有恒心,又何必每天都起得很早睡得很晚(去做事),最不好的是做一天,歇十天~

"苟有恒,何必三更眠五更起"的下联

贵有恒，何必三更眠五更起

最无益，只怕一日曝十日寒

“苟有恒，何必三更眠五更起。”中“苟”是什么意思？

苟的读音2113为【gǒu】，在此句中的意思为：如5261果。4102

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